Tuesday, June 15, 2021

Portugal - nær og fjern fortid

Det er ekstra interessant å skrive om Portugal,
siden landet ofte er glemt i samfunnsvitenskapen.
 

Portugal er et av de eldste landene i Vest-Europa. På grunn av landets delvise isolasjon, utviklet portugiserne seg i retning av sterk individualitet, enhet og familiære overlevelsesmekanismer. De har historisk ikke henvendt seg veldig til Vest-Europa – deres retning har vært rettet imot Atlanterhavet og sørover, til Afrika.

Portugal er kulturelt énsartet, sammenliknet med andre land, særlig i Vesten. Det finnes eksempelvis verken lingvistiske eller religiøse minoritetsgrupper i Portugal, som er av en viss størrelse. Dialekter forekommer eksempelvis sjeldent. Portugals imperiale og koloniale fortid er vesentlig for å forstå dagens samfunnsutforming.

Fra det 17. århundret ble Portugal særlig avhengig av England. Storbritannia beskyttet landets koloniale stilling.


Afrika ble hovedarenaen for den koloniale utbredelse – helt siden Brasils uavhengighet i 1822. Spenningene med britene økte markant i 1880-årene. Britene presset portugiserne til å ikke foreta en sammenslåing av Angola og Mozambique, ved å true med invasjon av Portugal. Dette gav vekstvilkår til den voksende portugisiske nasjonalismen, og ble hjørnesteinen i Portugals utenrikspolitikk fram til 1970-årene; Vern av deres koloniale imperium – i omtrent 100 år.

Landet hadde en periferiposisjon, ikke bare geografisk, men også i verdensøkonomien. Deres økonomi av tilbakeliggende, med en svak industrisektor – sammenliknet med Vesten. I 1911 hadde landet omkring 5,5 millioner innbyggere. Like under halvparten av befolkningen bidrog aktivt til økonomien. Derav var 58 prosent var sysselsatt i jordbruket, 25 prosent i industrien. I 1930 hadde andelen som var sysselsatt i jordbruket sunket med bare tre prosentproeng. Urbaniseringen gikk tregt, mellom 1900 og 1930. Andelen som var bosatt i byer med mer enn 20.000, hadde kun steget fra 10,5 prosent til 13,9 prosent – hvilket var lite, sammenliknet med Vesten. Av disse, levde åtte prosent i Lisboa. Den nest største byen, Porto, kom like bak. Det er disse to byene som er sentrum for landets intellektuelle liv, i Portugal. Etter 1920 var den urbane veksten svært liten, det var først i 1960-årene at den raten igjen tok seg markert opp. I 1960 var 23 prosent urbane og 77 prosent rurale.

Sent i det 19.århundret var Portugal en ikke-industrialisert stat, styrt av en stabil «oligarkisk parlamentarisme.» I det ligger det et visst rullerende styre, på et fåtalls hender. Ved slutten av århundret mobiliserte republikanismen flere av de hittil «politisk eksluderte» middelklasse-velgerne, samt lavere middelklasse. Fra begynnelsen av det 20. århundret, klarte man å etablere en «rotasjonsordning,» som sørget for at styret vekslet.

Det republikanske partiprogrammet var veldig fleksibelt; De var nasjonalistiske og anti-klerikale, og forfektet retten til politiske organisering, og streik. Ved slutten av 1910, ved revolusjonen, var republikanerne en ikke ensartet politisk gruppe. Anarkistene i partiet hadde eksempelvis sterkt fotfeste i Lisboa.

Portugals vidtrekkende historie – et tilbakeblikk

På midten av 1200-tallet fikk Portugal noenlunde de grenser man kjenner i dag, og de fikk sin interne, økonomiske, sosiale og kulturelle konsolidering – langt over sammenliknbare europeiske monarkier. Portugal kom på den annen side sent i gang med industrialisering, og landet er selv i dag ikke utpreget industrialisert, til å være i Vest-Europa. I april 1974 kastet man det autoritære regimet som hadde vedvart siden 1932 – noe jeg senere vil komme tilbake til. Diktaturet ble etablert i 1932 av Antonio de Oliveira Salazar, og 1974 markerte starten på et autoritært regime - som gikk i retning av pluralistisk demokrati (liberaldemokrati). I 1975 var revolusjon i ferd med å bryte ut i Portugal. Ny konstitusjon kom 2. april, 1976. Denne artikkelen vil i hovedsak beskrive evolusjonen, fra absolutt monarki til pluralistisk demokrati.

2.1: Topografi og klima

Grensene imot Spania markeres ikke ved en spesiell topografi, det er eksempelvis ingen fjellkjeder eller elver som markerer grensen. Klimatisk er Portugal differensiert. Fra fjellrike nord, til sletter og åskammer i sør – der sør innehar et generelt varmere klima.

Samfunnskultur

Portugisiske liberale i 1830-årene delte landet i distrikter (distritos), der 18 av 22 distrikter befinner seg på fastlandet. De resterende fire ligger i Atlanterhavet. En høy andel unge mennesker emigrerte til Brasil i 1960-årene, dernest Frankrike – og ellers i Vest-Europa. Samfunnskulturen preges av en sterk vektlegging av familieinstitusjonen, der det nærmest er klanaktige tendenser. Deler av Portugal er dypt konservativ – med større eller mindre innslag av religiøs tro. Den største byen er Lisboa, som også er landets hovedstad. Deretter følger Porto – som er landets industrielle og kommersielle sentrum. Det var i Porto at den første, spede industrialiseringen fant sted – og er kjent for sin tekstilindustri, hermetikk, kjemikalier og lærvarer. Byen har en sterk liberal tradisjon, og innbyggerne ser på seg selv som Portugals mest hardtarbeidende.

Midtre Portugal

Aveiro var på 1400-1500-tallet Portugals mest velstående fiskelandsby, og ellers sentrum for landets saltindustri. Beiras er dagens Portugal tredje største by, og setet til et av Europas eldste universiteter – bygget i 1290. Coimbra Universitetet har kunstfaglige retninger, medisin, farmasi og rettsvitenskap, som spesialitet. Trolig er det rettsvitenskapelige institutt linjen som har høyest anseelse, og har forsynt landet med politiske ledere. Studenter finnes fra alle regioner og samfunnslag, med overvekt fra øvre sjikt. Portugal har i etterkrigstiden opplevd en sentraliseringsbølge, på grunn av muligheter for jobb og høyere levestandard i byene. Lisboa er eksempelvis byen med høyest legetetthet per innbygger, og har de best utstyrte sykehusene. De har høyt utviklet sosialvesen, flere universiteter, regjeringskvartal, store økonomiske og industrielle selskaper – og er ellers rike på kultur og intellektuelt liv.

Sørlige Portugal og øyene i Atlanterhavet

Portugals sørligste region, heter Algarvekysten. På grunn sitt varme klima er det et godt sted for dyrking av ulike frukter – sitroner og appelsiner, eksempelvis, og kysten preges av fiskerivirksomhet. Azorene er en øygruppe i Stillehavet, som består av ni øyer i alt. Her dyrkes ananas, tobakk og vinranker – og historisk har Azorene blitt bevoktet av USAs luftforsvar.

Portugals befolkningsstruktur

Keltere (skotter) hadde i lang tid tilbake dominert med sin tilstedeværelse, før også romerne inntok halvøya. Portugisisk samfunnsliv er ellers egalitært, de ble politisk, økonomisk og lingvistisk konsolidert fra og med det 13. århundret. Portugal har ingen betydningsfulle befolkningsgrupper, som representerer en sub-kultur, tilsvarende det man har i Spania – der baskere og katalanere gjør seg særlig gjeldende. Til forskjell fra andre vest-europeiske land, har ikke Portugal vært plaget med religiøse eller lingvistiske feider. Landet er katolsk, og språket er portugisisk. Konfliktlinjene som eksisterer, som gir seg utslag i politisk stemmegiving, er klasse, dernest religion/ sekularisme. En tredje konfliktlinje går mellom urbane og rurale strøk. Det finnes fortsatt store områder i sør hvor jordsmonnet er ukultivert, og benyttes derfor i hovedsak som jaktreservater.

Klasse

Flere reformer på 1800-tallet har forsøkt å ta i bruk mye jord, som ligger brakk. Portugal begynte sin industrialisering, med tilhørende urbanisering, i løpet av tidlig 1900-tallet. Ved utgangen av Andre verdenskrig, hadde Portugal fortsatt en liten overklasse – liten i forhold til europeisk standard. De hadde også en liten arbeiderklasse, med en stor andel bønder. Tradisjonelt har det portugisiske samfunnet vært ganske fastlåst – det er liten vertikal mobilitet. Industrialiseringen – særlig fra 1960- og 1970-tallet – har endret mulighet for sosialt avansement noe. Siden 1974 – da det autoritære regimet falt – har muligheten for sosialt opprykk endret seg noe. Selv i urbane og industrialiserte soner, nord for Porto, ser tradisjonelle strukturer ut for å vedvare. For bondestanden har Lisboa symbolisert den sentraliserte staten, gjennom sitt administrative og byråkratiske apparat, skatteinnkrevere og militærleire. De sosioøkonomiske og regionale forskjellene har påvirket Portugals politiske holdninger og stemmeatferd siden det 19.århundret. De urbane pleier å være borgerlige, sekulære, rasjonelle, demokratiske og likhetsorienterte. De rurale (landsbygda) tenderer imot det tradisjonelle, religiøse, hierarkiske og autoritære eller tradisjonelle. Historisk har kvinnene i Portugal vært underlagt menn. Fram til 1960-tallet hadde kvinner ingen politiske, økonomiske eller personlige rettigheter. Kvinnene skulle kort sagt være ved kjøkkenbenken, og ta seg av familien.

Religion-politikk

Portugal er hovedsakelig romersk-katolsk. På mange måter har portugisisk historie vært preget av en sterk kirke-stat-relasjon, preget av både vennskap og konflikt. Katolske misjonærer var et nyttig redskap for portugisiske oppdagelsesreisende, i de tider det var aktuelt. Gjennom republikkens æra (1910 – 1926) forsøkte man å begrense den kirkelige makten. Ettersom kirken symboliserte tidligere tider, tok republikanere flere oppgjør med den. Kirkeeiendommer ble konfiskert, diplomatiske bånd med Vatikanet brutt, og religiøse helligdager fjernet. Republikanerne sørget i så henseende for sekularisering av skolevesenet. Ved diktaturets tidsalder (1932- 1974), ble anti-klerikalismen reversert. Posisjonen til kirken ble også styrket av herskeren Salazar personlig, som levde et religiøst liv – i tett kontakt med kirkeledere. En reform av 1940 reverserte mye av den anti-klerikalismen fra og med 1910 – med stadfestet samtidig et skille mellom kirke og stat. Kirken gjenfikk mye av kontrollen med skolen, samt innflytelse i militæret. I Portugal tilhører troslivet i hovedsak den private sfære, der mye trosaktivitet foregår utenfor kirkelivet. Siden reformasjonen aldri nådde den iberiske halvøy (Spania-Portugal), er antall protestanter marginale.

Utdanning

I Portugals formative år foregikk mye utdannelse i katedraler og klostre. I 1290 etablerte man et universitet i Lisboa, som forble Portugals eneste universitet, inntil det 16. århundret. Nye universiteter kom i Lisboa og Portugal i 1911. I 1931 kom et teknisk universitet i Lisboa, som tilbø ingeniørgrad – og ytterligere tre regionale universitetet startet opp i 1973 (Aveiro, Evora og Braga). Kirken forble, som sagt, lenge den utdannigsmessige institusjon, selv om et offentlig skolevesen kom i stand i 1821. I 1964 steg obligatorisk skolealder fra fire til seks år.

Kunstliv

Portugisisk er det mest konservative av de romanske språkene; Det har endret seg lite siden 1300-tallet. Portugisisk er blant de håndfull mest brukte språkene i verden. De tidligste eksemplene på portugisisk poesi er en samling av sanger (cancioneiros), som daterer seg tilbake til det 12. århundret. Disse inneholder hymner (cantigas) skrevet av trubadurer, byråkrater, aristokrater og klerikale, med musikktalent. Etter hvert ble hymnene erstattet av ballader, i middelalderen. Portugisisk teater ble etablert av Gil Vicente (ca. 1470 – 1536), som kan sies å være Portugals svar på William Shakespeare. Han skrev religiøse drama og farser. Senere kom skikkelser som romanforfatteren Queiros, som var en del av 1870-generasjonen. Den mest anerkjente forfatter i det 20. århundret er uten tvil Fernando Pessoa (1888 – 1935). Som lyriker rager han på høyde med den tidligere Camoes. Hans innvirkning på portugisisk litteratur kan sammenliknes med det T.S. Elliot er for engelskmennene.

Media

Under Salazar diktatoriske styre var media en forlenget arm til styresmaktene, hovedsakelig basert på å videreformidle kunngjøringer.  Sensurering sørget for at symbolsk språk blant annet ble benyttet av forfattere – der soloppgang betydde sosialisme og vår betydde revolusjon, eksempelvis. Slike eksempler kjenner vi også fra tidligere tider i Skandinavia, der Carl Michael Bellman benyttet seg av en snirklende orddrakt, for å slippe unna, i kirkelige kretser. Ved konstitusjonen av 1976 kom endelig pressefriheten. Portugisiske nyhetsaviser henvendte seg til en relativt liten gruppe, utgjort av middelklassen, hvorpå avislesingen er mindre i rurale strøk, kontra byene, grunnet lavere leseferdighet og distribusjonsnett. Internett har nok i så tilfelle forandret dette, også blant folk flest.

Musikkliv

Portugisisk musikkliv begynte i det 15. århundret, da man satte musikk til tidligere skrevne dikt. Tidlig i det 16. århundret ble katedralen i Coimbra sentrum for musikklivet, og de fostret flere betydningsfulle komponister. I løpet av det 18. århundret gikk portugisisk musikkliv for å være blant det aller beste i Europa. Joao Domingos Bomtempo (1775 – 1852), var i samtiden kjent, både som komponist og rektor ved Nasjonalakademiet for musikk. Portugals eneste romantiske komponist, Alfredo Keil, komponerte det som i dag er Portugals nasjonalsang.

Maleri og arkitektur

Malerkunsten begynte å utvikle seg i Portugal i det 15 århundret, og den mest kjente maler fra denne perioden er Nuno Goncalves. Men det første maler, som ble kjent utenfor Portugal, kom først i det 18. århundret; Segueira (1768 – 1837). Han malte religiøst og historisk – gjerne på en allegorisk måte. Han tegnet også portretter, som ikke var helt ulikt Goya. De fleste av Portugals anerkjente malere på 1800-tallet, levde i Paris. Alle typer arkitektur finnes i Portugal, som også finnes andre steder i Europa. At Portugal har arkitektur fra de fleste europeiske kunstepoker skyldes nok at landet inntil lenge var en stormakt. De finnes i Portugal fire store katedraler i romersk stil; Lisboa, Porto, Evora og Coimbra.

Fra kastilliansk provins til portugisisk republikk

Framveksten av Portugal i senmiddelalderen som en egen nasjonalstat ses i sammenheng med oppstandelsen av det portugisiske monarkiet. Man gjentok da blant annet land fra muslimene. I middelalderen var det for øvrig flere opprør og revolter. De store oppdagelsene startet ved invasjonen av den marokanske byen Ceuta i 1415. Portugals navigatører inntok like etterpå Atlanterhavet, der Madeira ble oppdaget i 1419. Azorene ble funnet i 1427. Man startet straks kolonialisering, og profitten man fikk fra dette finansierte videre reiser. Oppdagelsesturer ble muliggjort fordi Portugal opplevde nasjonal enhet, man klarte mobilisere skatter, og var i det hele tatt bedre styrt enn andre europeiske land. Sjøreisene ble drevet fram økonomisk, stratetegisk og av religiøse motiver. Økonomisk ønsket man å opprettholde kryddertrafikken med Østen, som var sterkt etterspurt av den europeiske adel på denne tid – noe som betydde videre handelsforbindelser. Strategisk og religiøst fryktet man en sterkere muslimsk makt, sør for Portugal. Iløpet av perioden til Joao (1481 – 1495) gav ekspedisjonene makt til Kongen, og man ønsket å finne en sjøvei til India. Portugiserne avviste Columbus forslag om å dra vestover – for å finne sjøveien til India. Det som gjorde portugisiske ekspedisjoner så lukrativt for staten på denne tid, med dertil villighet for økonomisks støtte, var at 22,5 prosent eller 1/5 av alle inntekter skulle tilfalle staten. Under Joao II økte derfor antall oppdagelsesreiser. Reiser under styret til Joao II ledet til oppdagelse etter oppdagelse. Mellom 1482 og 1498 gjorde Diogo Cao oppdagelser i området som i dag er Zaire. Samt kysten av Angola. Bartolomeu Diaz rundet Kapp det gode håp i 1487, 10 år etterpå. Vasco da Gama seilte til Østkysten av Afrika, til Mombasa, samt Den indiske kysten. I år 1500 oppdaget Pedro Alavares Cabral Brasil. Iløpet av styret til Manuel I (1495 – 1521), ble Portugal det rikeste monarkiet i Europa. Rikdommen kom gjennom erobringer, og de goder som koloniseringen medførte. Kronen hadde nemlig monopoler på de fleste handler med krydder og luksusvarer fra Asia. Denne velstanden det brakte, førte imidlertid ikke til forandring i Portugals sosiale struktur, eller la grobunn for økt velstandsutvikling. Siden reisene i hovedsak var et statsanliggende, førte dette ikke til en utvidelse av middelklassens størrelse, ei heller drivkraft til forretningsvirksomhet. Mye av profitten til den asiatiske handelen som passerte Portugal, gikk videre nordover – til England, og spilte en større rolle i industrialiseringen av øyriket, enn Portugal. Tross dette, vokste Lisboa, og ble den tredje største byen i Europa. Ettersom oppdagelsesreiser ikke skapte noen middelklasse, forble det offisielle maktapparat i Portugal i hendene på et militært aristokrati. Følgene av dette, var blant annet stadig økt sentralisering.

Den iberiske union

I 1581 utnevnte man Phillip II til Portugals konge, som allerede var Konge av Spania. Språk, rettssystemet, myntenhet og militærvesenet forble selvstendig portugisisk. Den portugisiske-engelske hær, ledet av Sir Francis Drake, klarte ikke å motstå de spanske styrkene. Iløpet av regjeringstiden til Phillip II, opprettholdt dette spansk-portugisiske forbundet seg. Ved Phillip II sin død, i 1598, gikk kongetittelen til hans sønn – Phillip III. Hans sønn igjen, Phillip III, hadde ingen interesse for myndighetsmakt, og gav derfor avkall på styre av Portugal til Hertugen Olivares. I 1666 kom den endelige fredsslutning mellom Spania og Portugal, som anerkjente Portugal som eget land.

Det absolutte styre

Iløpet av Den iberiske unionens 40 år lange historie, mistet Portugal det meste av sine koloniale utposter i Asia, til Nederland. Man klarte å ivareta Brasil, og hadde fortsatt kontroll over den vest-afrikanske slavehandelen. Som tidligere, gjorde man få grep i å utvikle den portugisiske økonomien. Store summer fløt igjennom og forbi Portugal, og de pengene man fikk ble brukt til å bygge katedraler, herskapshus og palasser. Det gav arbeid, og til en viss grad istandsettelse av Portugal som kulturnasjon, med de følger dette kunne gi den enkelte, men middelklassen forble liten, og forretningsvirksomheten marginal. Byggingen av de fleste bygg skjedde etter barokkstil. I økende grad ble den portugisiske økonomien dominert av engelske interesser. Kong Pedro innførte det absolutte styret i Portugal, etter mønster fra Frankrike og Ludvig 14. På 1600-tallet hadde Portugal høy grad av sentralisering og byråkratisering. Dette hadde blitt oppmuntret fra det 15. århundret. Det var da den føydale delingen av Portugal gikk fra terras, til provinser (comarcas). I 1736 endret rådsmennene til kongen titler, som skulle korresponder med deres funksjoner. Innenriksminster, krigsminister, sjøfartsminister, er noen eksempler. Innenriksministeren fungerte som en slags Statsminister. Ved styreperioden til Joao V (1706 – 1750) ble Portugals styre sentralisert, byråkratisert, og Joao utøvde relativ stor enevoldsmakt. Han innså at landet var tilbakeliggende, og gjennomførte reformer i håp om å utvikle middelklassen. De folkene som var i mot han, særlig adelige, ble ofte fengslet og torturert. Lisboa vokste seg i perioden til den største byen i Europa. Den franske revolusjon av 1792 – 1794 kom ikke til å berøre portugisisk samfunnsliv nevneverdig.

Konstitusjonelt monarki

Selv om portugiserne visste om den franske og den amerikanske revolusjon, med Uavhengighetserklæringen av 1776, var det først på 1800-tallet at idéene ble såpass utbredt i Portugal, at det bekymret myndighetene. Frimurerne spilte faktisk en sentral rolle, ved å spre liberalismen i Portugal. Franskmennenes invasjon oppmuntret til spredningen av liberale idéer. Radikale idéer ble også spredt blant portugisere, i London og Paris. Aviser og pamfletter ble produsert, og smuglet inn i Portugal. De ble flittig lest av den lille, men voksende, middelklassen. Etter Napoleonskrigene returnerte mange portugisere til Portugal, og agiterte for en liberal, konstitusjonelt monarki. Liberalismen var en attraktiv ideologi, særlig blant middelklasseborgere langs kysten. Individuelle rettigheter hadde lenge blitt undertrykt av det absolutte styret. Kampen for det konstitusjonelle (altså begrensede) monarkiet, med en sterk sentralmakt, ansvarlig for et etkammer i parlamentet, valgt av lesekyndige menn - var tanken.   Joao IV aksepterte begrensningene som ble ilagt kongemakten, og lot sin sønn – Pedro – regjere Brasil. Den nye konstitusjonen gav på nytt portugisisk beslag på Brasil, som hadde – på grunn av økt nasjonalfølelse – agitert for uavhengighet. Pedro tok tittelen hersker, selv om Brasil ble underlagt Portugal. Wienerkongressen av 1815 gjorde flere forsøk på å gjeninnføre det absolutte styre, rundt omkring i Europa, der Portugal ble styrt av en moderat absolutisme - inntil Joao sin død i 1826. I etterkant fulgte komplikasjoner over hvem som skulle overta tronene, der Brasils Pedro var den rettmessige tronarving. En ny konstitsjon måtte skrives, og dette gav flere utfordringer. Det var to hovedpressgrupper; absoluttistene – som hentet sin støtte hovedsakelig fra bønder og aristokrati, med fortrinnsvis tilhold i nord. De ønsket seg ingen konstitusjon, men et tradisjonelt styre. De radikale – som hentet sin støtte delvis fra den 9 prosent store middelklassen, og handelsfolk i byene, ville tilbake til konstitusjonen av 1822, og et direktevalg på ettkammerstyret. En forsamling møttes i august 1834. De bestod av delegater, som ikke representerte partitilhørighet. De var dypt delt mellom moderate, som støttet Pedro, og radikale. I september 1836 gjorde de radikale opprør, og man gikk tilbake til konstitusjonen av 1822. I april 1838 annonserte man den tredje konstitusjonen i Portugals historie. Den forente gamle prinsipper, av 1822, og nye. Den pustet igjen liv i den gamle maktfordelingen; Tredelingen av lovgivende, utdøvende og dømmende makt. Konstitusjonen av 1836 brakte imidlertid ikke stabilitet til landet Portugal. De moderate ønsket seg at andrekammeret, Overhuset, skulle bestå av arvelige titler med livslangt mandat. De radikale ønsket seg et tokammersystem – der begge kamrene skulle velges av folket. På 1800-tallet klarte man ikke å hanskes mye med Portugals sosiale og økonomiske problemer. Portugal hadde ikke tilstrekkelig med finansielle reserver, til å foreta industrialisering. Eksportartikler var hovedsakelig vin, olivenolje, salt, nøtter og kork. Enten produsert i Portugal, eller videre-eksportert fra koloniene. Forsøkene på å forandre storgårdene – latifundios – til kommersielle foretak, mislyktes.  Utenlandske investeringer var små, og utenlandsgjelden økte. I Portugals liberale periode opplevde man likevel ikke radikale, sosiale bevegelser. Sosialisme og radikalisme hadde lite appell til vanlige folk. Dette endret seg imidlertid, i årtiene etter 1890.

Den første republikk

1890 markerte et vannskille i portugisisk historie. Republikanere hadde organisert seg selv i formelle partier, i 1878. Lærere, journalister, små forretningsdrivende og kunstnere var tiltrukket av republikanismen, som innebar strømdrag av nasjonalisme, universell stemmerett, delingen av kirke og stat, og fjerning av monarki og adel. Særlig det siste ble sett på som irrasjonelle institusjoner, som hemmet landets framgang. Det portugisiske republikanske partiet (PRP) var kanskje Portugals første parti, og ordets moderne utgave. Deres velgerstøtte var hovedsakelig urban, men de hadde nasjonal utbredelse som strakk seg inn i rurale områder. Ikke noe styringsflertall kunne lett etableres. I desember 1917 kom det militær invasjon av Portugal, ledet av Bernandino Sidonio Pais. Pais var en støttespiller for Tyskland, og var tydelig anti-liberal. Han var en energisk, karismatisk skikkelse – som forsøkte å etablere en folkebevegelse. Gradvis ble støtten marginalisert, støtte fra den yngre overklassen, unge i hæren, studenter og sønner av store eiendomsbesittere. Disse gruppene var alle tradisjonalister, og anti-liberale. Av dette fulgte det politisk ustabilitet.

Den første republikk: Parlamentarisme, med et dominant parti

Da republikanerne kastet det første konstitusjonelle monarki og begynte å implementere et politiske program, oppfylte ikke Portugal en egen økonomisk, sosial og kulturell betingelse for etableringen «av en sivil politisk kultur.» Den republikanske elite skaffet seg et program, som innebar anti-klerikalisme, og anti-britisk nasjonalisme, i forsvar av det koloniale riket. 1911-konstitusjonen, som etablerte det parlamentariske regimet, ble dominert av et stort republikansk parti. Presidenten ble valgt av parlamentet, og hadde ingen rett til å oppløse dette. Politisk deltakelse fordret leseferdighet, og herav ble stemmeretten kun tilkjent menn. Valglovgivingen begrenset den proporsjonale representasjonen til Porto og Lisboa. Resten av landet hadde majoritetsprinsippet som valgprinsipp i valgkanalen. Republikken satte en stopper for topartisystemet, og erstattet det med et multipartisystem. Ved revolusjonen av 1910, etablerte den konservative fraksjonen i partiet, nye partier. Disse ble imidlertid aldri folkepartier. Fra slutten av århundret, skaffet Det demokratiske partiet en sterk og stabil elektoratsmessig base.

Korporatister og monarkister, imot republikanere

Antonio de Oliveira Salazar ble født 28. april, 1889, i byen Vimieiro, noen mil nord for Coimbra. Hans far, som var 50, da Salazar ble født, delte arbeidsdagen mellom et lite stykke jord, og arbeid for en lokal eiendomsbesitter. Hans mor, Maria de Resgate Salazar, som var 43 år gammel, da Antonio ble født, drev en café ved den lokale jernbanestasjonen.  Antonio hadde fire eldre søstre. Salazars mor og far var fattige, men levde ikke i endeløs fattigdom. Begge foreldrene var dypt religiøse. Salazar gikk på den lokale skolen, før han i elleveårsalderen reiste et stykke lenger for å gå på skole, og ble her til han var 18 år. Antonio var dypt religiøs, og flink på skolen. I 1910 begynte han på Universitetet i Coimbra, hvor han studerte rettsvitenskap og økonomi. Ved monarkiets fall, feiret han ikke dette, i motsetning til de fleste av sine samtidige studenter. Han var på denne tid ikke tiltrukket av politikk, men valgte heller å skrive artikler i ulike utgivelser. Han fikk sin bachelorgrad i 1914. Mellom 1915 og 1918 delte han rom på studenthybelen i Coimbra, med Manuel Goncalves Cerejeira, som senere ble patriarken i Portugals katolske kirke. Salazar steg i gradene, til universitetslektor. Her foreleste han gjerne om hveteproduksjon, herunder problemer knyttet til varemangel i Portugal. Han ble viden kjent for å være antirepublikansk, og universitetet beskylde han tidvis for å propagandere for monarkisk tankegods. Han mottok sin doktorgrad i 1918 og sa ja til professor-stilling ved universitetet. Etter å ha mottatt sin doktorgrad, ble han mer og mer dratt inn i politikk. I 1919 stilte han til valg til parlamentet, for det katolske partiet. To år etterpå, ved valget som fulgte, ble han valgt (1921 -33 år gammel). I 1925 ble han ikke gjenvalgt. Salazar giftet seg aldri, men mennesket som stod han nærmest var husholdersken Dona Maria. Hun oppfostret to adoptivbarn til Salazar, og levde i det hele tatt asketisk. Hun gjorde alt for å unngå rampelyset. Uten tvil var det thomistisk filosofi, som mer enn noe annet påvirket Salazars verdenssyn. Saint Thomas var hovedkilden til Salazars politiske og sosiale tenkning. Saint Thomas så samfunnet som harmonisk, organisk helhet. Hvert individ hadde en funksjon å oppfylle, i henhold til den naturlige lov, og Guds tiltenkte plass for dem i tilværelsen. Ulikhet mellom menn var del av den naturlige orden, og man hadde plikt til å fylle den tiltenkte rollen på jorden. Staten skulle være autoritær og hierarkisk ordnet. Salazars thomistiske filosofi ble styrket av katolsk tro, og særlig datidens pave. Paven var motstander av storstilt industrialisering, som han mente var de-humaniserende, og destruktiv for individets personlighet. I etterkant av Salazars styringsperiode, strevde etterfølgerne med økonomisk tilbakeliggenhet. Flere flyktet til andre land, enten som ordinære arbeidere, eller sesongarbeidere.

Konstitusjonen av 1933

Før Salazar ble Statsminister, organiserte Salazar og likesinnede, sivile så vel som militære, det som ble hetende Det nasjonale politiske råd. De skulle gi råd i utformingen av landets nye konstitusjon. Det første utkastet med lovforslag ble publisert 28. mai, 1932. Det nye lovforslaget fikk et overveldende, folkelig flertall, men der nærmest 500.000 mennesker avsto folkeavstemmingen. 1933-konstitusjonen representerte et kompromiss mellom republikanske og korporative (fagforeningsmessige) prinsipper. Artikkel 5 og 6 proklamerte Portugal å være en korporativ, enhetlig republikk – som så på staten som en som fremmet den gode offentlige moral, og et ledd for å harmonisere konflikterende interesser. Man innførte semi-presidensialisme, der presidenten skulle velges uavhengig for 7 år. Presidenten skulle ansette Statministeren, og kunne oppløse parlamentetet – og hadde således mer makt, enn Statsministeren. Iløpet av Salazars år som Statsminister, forhørte han seg aldri med et samlet regjeringskollegium. Han foretrakk å hanskes med statsråder én-til-én. Statsrådene stod dermed ansvarlig overfor Statsministeren alene, og Salazar sparket og innsatte ministre etter egne behov. Den lovgivende forsamling, nasjonalforsamlingen, hadde en utpreget underordnet rolle – jf. Konstitusjonen av 1933. Funksjonen var konsultativ, ikke initierende. Møtene var korte, og sesjonen de møtte bestod ikke mer enn av tre måneder. Salazar hadde egenhendig totalkontroll over eget parti, der han håndplukket sine medarbeidere. Hovedkriteriet var lojalitet til Salazar. Salazar hadde som sagt en sterk korporativ idelogi. Det var foreningsstyre som gjaldt. I den forbindelse etablerte han et fora på 150 personer, valgt fra forskjellige interessegrupper i portugisiske samfunnet, som jordbruk, handel, industri, militæret, kirken, byråkratiet og lokale styresmakter, som han kunne rådføre seg med i viktige politiske spørsmål. Forumet møtte aldri samlet, men var en støttespiller for innspill og råd. Eksekutivmakten hvilte på Salazar personlig.

Den nye staten («Estado Novo»)

Antonia Salazar var diktator i perioden 1932 til 1968. Han beordret befolkningen til å flagge på halv stang ved Hitlers bortgang i 1945.Den mest hensiktsmessige måten å analysere fallet til Den republikanske staten, er å eksaminere de sivil-militære relasjoner. Militæret var alltid tilstedeværende i etterkrigstidens politikk. Det republikanske partiet hadde altså ingen reell opposisjon. Krisen til Den portugisiske liberalismen bugnet i en kompleks relasjon mellom fascisme og ulike partifamilier, som utgjorde den konservative blokken i det 20. århundret. Oppstanden til fascistiske partiet rundt omkring i Europa skyldtes velgere som tidligere hadde stemt på ulike konservative partier. Høyresiden hadde sammenfallende interesser i noen saker, andre ikke. Konfliktlinjen religion-sekularisering var kanskje den viktigste interessekonflikten, skapt av Den nye staten. Man så framveksten av en fascistisk-inteligensia. Kirken og denne inteligensiaen spilte en nøkkelrolle i den anti-demokratiske bevegelse. 1933-Konstitusjonen, altså Den nye staten, etablerte politiske institusjoner, som var en kompromiss mellom konservative republikanere. Deres liberale ryggmargsrefleks var svak, og deres korporative og autoritære elementer var sterke. Rettigheter og friheter ble eliminert av regjeringsvedtak (blant annet sensur). I 1936 etablerte Salazar Den portugisiske legion, som var en militær gruppe. Han etablerte også en kvinne- og ungdomsorganisasjon, underlagt Utdanningsdepartementet. Et problem vedvarte; Relasjonen til militæret. Kontroll med militærmakten var noe Salazar satte alle kluter inn på, fordi han fryktet den – og det var en del av konsolideringen av salazarismen. Salazar utfordret ikke den internasjonale orden. Salazar skapte uttalige byråer og utvalg, som ble designet for å håndtere konfliktfylte interesser, som gjerne var av klassemessig art – eller spørsmål om nasjonens samlingseksistens. Han hadde forgreininger langt inn i den dømmende makt og militæret, for å opprettholde ro og orden. Den nye staten hadde også kontroll over det sosiale og politiske livet, gjennom sensurvirksomhet. Ved oppstandelsen til Den nye staten, endret man pensum i skolen og innholdet i skolebøker, som skulle samsvare med Salazars personlige syn; Thomistisk filosofi, nasjonalistiske og autoritære synspunkter. Kirken ble mer og mer fristilt i egne økonomiske anliggender; De kunne selge og kjøpe eiendommer slik de ville. Flere opplevde skoleverket som et ledd i religiøs indoktrinering. Estado Novo var i sin essens korporativ. Korporatisme var skrevet inn i konstitusjonen, og gitt en sentral rolle i å determinere institusjonelle strukturer. Ideologi hvilte ofte på faginteresser. Korporatisme er ikke forbeholdt fascistisk ideologi. Generelt snakker man om et vidt politisk spekter. Det er tvilsomt om det er eksempelvis essensen i tysk nazisme. Men det har vært sentralt i autortiære regimer; I Østerrike, Spania, Frankrike og Portugal.

Skolesystemet – «Gud, fedreland, familie og arbeid»

Estado Novo var opptatt av utdanning. Det vil si, man ønsket ikke å modernisere. Modernisering ble et spørsmål kun i 1950-årene, da debatter om leseferdighet kom på banen. I 1933 uttrykte Salazar at mye var viktigere, enn å få folk til å lese. Styresmaktene utgifter til utdanning var stabilt i årene 1930 til 1960. Men den ideologiske kontrollen over lærere og studenter økte. Salazars ideologi baserte seg på fire kjennemerker; «Gud, fedreland, familie og arbeid» - der man blant annet utformet klasserommet fra sentrale regultativer. Studentene ble opplært til «å ikke tenke politikk.» I 1930-årene reviderte staten den portugisiske historiefortelling. «Familien har alltid vært hjørnesteinen, tro er en del av vår nasjonale enhet og solidaritet, og «autoritet» og «respekt for hierarkier» er prinsipper i vårt sosiale liv.»

Stat, kirke og samfunn

Det er vanskelig å snakke om Portugals fellesideologi, uten å ta i betraktning den sterke innflytelse til den katolske kirken. Kirken påvirket alle institusjoner, inkludert det som stod skrevet i konstitusjonen og erklæringen om de korporative prinsippene. Den portugisiske katolske kirke bidrog til Salazars regimeverdier. De bidrog også til kristeliggjøring av institusjoner og skolesystemet. Den portugisiske stat uttrykte politikk som var korporativ, anti-liberal og anti-kommunistisk. Katoliseringen var en omfattende og viktig del av Salazars regimeideologi. En betydelig katolsk og privat skolesektor vokste fram.

En sterk diktator

Mange studier av moderne diktaturer ignorerer gjerne den karismatiske makten til lederen, for å bruke Webers begrepsapparat. I Salazars tilfelle, ble veldig lite lovgiving – viktige, som trivielle spørsmål – gjennomført, uten hans godkjennelse og velsignelse. Salazars ekspertise innen finans og medlemskap i CCP, gjorde han naturlig som valget av Finansminister – like etter 1926-kuppet. Og han tilsluttet seg det som ble et diktatur, i 1928. Han styrte over et kolonialt imperium, men besøkte aldri en eneste koloni i løpet av sine 36 år med makten. Heller ikke Brasil var verd et besøk, Portugals «søsterland.» Salazar var en akademisk diktator, som var orientert om internasjonal politikk og «strømninger i tiden.» Han var ideologisk og kulturelt tradisjonell i sine holdninger, anti-liberal og katolsk. I flere henseender var han ultra-konservativ, deriblant avvisningen av demokratiet som styreform. Han ønsket en konservativ, tradisjonell og katolsk holdning til mange samfunnsspørsmål. Som en sterk diktator, desentraliserte han sjeldent avgjørelser.

Opposisjonen til Den nye staten

Motstanden imot den nye staten kom fra monarkister, som ville gjeninnsette det formelle kongedømmet, og fra republikanere, sosialister, anarkister og kommunister – som alle så for deg et annet demokrati. Monarkister så imidlertid på Salazar som et instrument til innførsel av monarkiet, mens Salazar på sin side sa at dette ikke ville skje - i første omgang. I talen etter Kong Manuel I sin død i 1932, sa Salazar i klartekst at gjeninnsettelse av monarkiet ville opprøre republikanerne for mye. Den andre bølgen av opposisjonsaktivitet begynte etter Andre verdenskrig. Seieren til de allierte brakte håp til mange om at det portugisiske regimet skulle kollapse. Hovedmålet for opposisjonen var å europeisere Portugal, med håp om å innføre et demokratisk regime. Også fra militært hold opplevde Portugal i etterkrigstiden motstand. Imot slutten av regimets periode begynte man å gjøre motstand imot regimet innenfra. Salazar styrte ikke landet de siste åtte årene av regimets historie. I 1968 ble han syk, og det ble raskt enighet om at han ikke ville returnere. Caetano ble den nye statsministeren, og Salazar døde 27. juni 1970. Han ble 79 år gammel, hvorpå han fortsatt trodde han var Statsminister.

Fallet til Den nye staten

Caetano (arvtakeren etter Salazar) ble født 17. august, 1906. Han begynte etter hvert på Universitetet i Lisboa, og studerte her rettsvitenskap. I likhet med Salazar, var han militant, høyreorientert studentleder – og bidrog på denne fløyen til avisskriverier og journaler. Han steg fram som Portugals ledende jurist innenfor konstitusjonell rett, og medvirket til å forfatte 1933-konstitusjonen. I 1933, bare 27 år gammel, ble han valgt som dekan ved Fakultetet for konstitusjonelt og administrativt lovverk, ved Universitetet i Lisboa. I 1955 ble han valgt til President i Ministerrådet, en slags rolle som var tiltenkt Statsministeren. Han ble Statsminister 26. September, 1968. I motsetning til Salazar, innså Caetano at Den nye staten ikke ville overleve i etterkrigstiden, uten reform. Også ulikt Salazar, var Caetano en mann som omgikk seg med stor familie. Han var mer internasjonalt rettet, blant annet som følge av at han hadde reist mye utelands, før han ble Statsminister. Disse egenskapene reflekterte ulik lederstil, hvor Ceatano var mer utadrettet og vennlig. Han hadde flere turer der han «møtte folket,» i Portugal og i de afrikanske koloniene. Slagordet hans som Statsminister var «evolusjon uten revolusjon,» og «fornyelse med kontinuitet.» I den sosiale sfære, arbeidet han for trygd til eldre og syke, samt sykeforsikring til særlig rurale arbeidere. Han økte også lønningene, blant annet ble det 13 månedslønner for dem som jobbet i som statstjenestefolk. Flere sykehus ble bygget, og man innførte fastpris eller statlig fastsatt sum på leiligheter, i håp om å få bukt med boligmangelen. Av rene politiske forhold løsnet han på sensurkontrollen, og lot enkelte politiske flyktninger returnere hjem. Etter hvert møtte han motbør, som følge av landets negative økonomiske utvikling. Økt offentlig forbruk til velferdsstatlige tjenester, og kriger i koloniene, var blant annet det som skaffet han motstandere. Mange mindre næringsforetak gikk konkurs, og emigrasjonen akselererte på grunn av at unge ville finne seg jobb – og slippe unna militærtjeneste.

De koloniale krigene

Siden Christoffer Columbus tid, hadde europeiske makter begynt å kolonisere i den øvrige verden. Spania, England, Frankrike og Portugal etablerte alle imperier til sjøs. Siden Versaillestraktaten av 1919 hadde man knesatt nasjonalisme som de viktigste prinsippet for organisering av statsmaktene. Men flere land ville likevel ikke avkolonisere, deriblant Frankrike og Storbritannia – og Portugal. Av alle problemer som Caetano møtte, var de koloniale krigene i Angola, Mozambique og Guinea, de største. Portugal var et lite land i Europa, men koloniene gjorde dem blant de største. Teoretisk, kunne en afrikaner bli portugisisk, men politikken bestod av assimilering; Man måtte gi avkall på den afrikanske levemåte, og adoptere Portugals kultur og språk. Portugiserne var likevel mindre rasistiske enn engelskmennene, men politikken deres skapte store sosioøkonomiske og rasemessige skiller, i koloniene. Ved sent 1950-tall, møtte Den nye staten stadige utfordringer fra portugisere selv, og opprørsbevegelser i de ulike koloniene. Det hardnet til, og bevegelsene kom mer og mer i militære utgaver utover på 1970-tallet. Portugals militærvesen mistet mer og mer kontroll, særlig i Guinea. 24. september 1973, ble Guinea erklært uavhengig fra Portugal. Mer og mer, iløpet av perioden til Den nye staten, ble partitilhørighet viktigere for rekruttering, enn kompetanse. Dette gjaldt også militæret. Det svekket militæret, og undergravde tiltaksiver blant portugisiske intellektuelle og andre kompetente personer. Det autoritære regimet i Portugal falt til slutt, uten at det ble løsnet et skudd. Dette opprøret er omtalt som Nellikrevolusjonen, og er en svært fascinerende begivenhet i Vestens historie.

Spinola

Spinola ble innsatt som ny President, og han var svært fascinert av Vestlig sosialdemokrati. Palma Carlos, var en konstitusjonell lovgiver og utdannet som rettsviter ved Lisboas lovfakultet. Han så på det som sin oppgave å normalisere det offentlige liv. Dette betydde i praksis å skape et konstitusjonelt grunnlag for Spinolas presidentskap. Dette var ganske så vanskelig. Det nye regimet ble raskt upopulære. Et stort antall streiker skyllet over landet, der arbeidere okkuperte fabrikker og eiere måtte flykte fra eiendommene sine. Spinola innså til slutt at han hadde lite makt over sitt eget parti MFA, eller regjeringskollegiet. Hans utenriksminister, Mario Soares, hadde egenhendig begynt å forhandle med bevegelser i koloniene, som fremmet uavhengighet. Flere andre politikere så de-koloniseringen som et mistak. Spinola, presidenten, anså dekoloniseringen av Guinea som et feilgrep, og løsrivelsen til Mozambique og Angola som en katastrofe. Den økonomiske situasjonen forverret seg også innenlands i Portugal, anarkiet florerte, der blant annet herregårdene ble okkupert av utenforstående. Spinola lot seg inspirere av den franske presidenten de Gaulle, der han håpet at økt personifisering av politikken ville skaffe han oppslutning. Han appellerte i en tale til den stilltiende majoritet, som han håpet ville gi han styrke til å reorganisere regjeringen.

Skiftet imot venstre

Spinola ble erstattet av General Costa Gomes, som var stabsjef. Costa Gomes tilhørte den moderate eller revisjonistiske venstreside. Gomes, i motsetning til Spinola, gjennomførte rask dekolonisering. En avtale som angikk Angolas uavhengighet ble imidlertid forsinket, på grunn av mange fraksjoner, med dertil ulike meninger, blant angolesere. Den generelle tendensen etter Spinolas resignasjon var et drastisk skifte til venstre.

Gruppen av 9

Man startet omsider nasjonalisering av Portugals private banker, og forsikringsselskap. Nær halvdelen av 21 statsråder var rekruttert fra militæret, og de øvrige sivile stod godt plantet på venstresiden. Portugal beveget seg i retning av et kommunistisk østblokkland, hva gjaldt den økonomiske politikken. Sivile politiske ledere, som Mario Soares, Carneiro og andre, var ekstremt bekymret for valget til en folkevalgt forsamling, og den ble utsatt.

Konsolideringen av demokratiet

At Gruppen av 9 vant valget, betydde mye for Portugals politiske og samfunnsmessige utvikling. Styret til Pinheiro de Azevedo, støttet av Gruppen av 9, styrte langs den gyldne middelvei imot vest-europeisk demokrati. Dette var akseptabelt for alle partier, unntatt PCP, som satte seg imot fordi de mente dette var en høyredreining. Spinola fikk i denne tiden lov til å returnere til Portugal.

1976-konstitusjonen

Portugals nye konstitusjon ble banket igjennom 2. april, 1976. Akkurat som konstitusjonen av 1933, hadde også denne konstitusjonen mange inspirasjonskilder. Den femte republikk i Frankrike, og Tysklands relativt nye konstitusjon, var foregangsfigurer. Artikkel 2 i Portugals nye konstitusjon proklamerte følgende;

 

Den portugisiske republikk er en demokratisk stat, basert på folkelig suverenitet, og respekt og garanti for fundamentale rettigheter og friheter, på demokratisk pluralisme i ytringer og politisk organisering, som har til hensikt å på demokratisk vis bedre kårene for arbeiderklassen.

Artikkel 9 var til fremmelse for nasjonalisering av industrien. Som andre Vestlige demokratier, så konstitusjonen på menneskerettigheter som sosiale og kulturelle goder, ikke som en del av våre naturrettigheter. I den forbindelse skulle staten arbeide for å virkeliggjøre disse rettighetene. I henhold til retten til et liv, frihet, privatliv, religion, ytringsfrihet, reise og liknende, skulle portugiserne garanteres rett til jobb, helsestell, bolig og et rent miljø. Av rettigheter fulgte også retten til eiendom, men bare dersom det bidrog til sosial utvikling. Retten til å etablere klubber og fagforbund, kooperasjoner, og selvstyrende bedrifter, ble også beskyttet. Man ønsket i den økonomiske politikken planlegging, jordbruksreform og regional utvikling. Konstitusjonen knesatte et semi-presidensielt system, etter modell fra Den franske republikk. Dette innebar en president, med statsminister som var ansvarlig overfor nasjonalforsamlingen. I det portugisiske system, ble presidenten valgt direkte av folket – der det ikke er begrensninger på vedkommendes femårige periode. Presidentkandidater må være minimum 35 år, og må – for å bli valgt – oppnå minst 50 prosent + 1 stemmes overvekt. Et nyvalg skal holdes innen to uker, dersom det ikke kan utpekes en vinner etter første valgomgang. Presidenten skal velge sin Statsminister, og er ellers øverste sjef for militæret. Konstitusjonen knesatte et etkammersystem, med 250 taburetter. Man må være fylt minst 21 år, for å få et sete i nasjonalforsamlingen. Partiet med flest stemmer i et distrikt, får setet i parlamentet. Videre er det en utregningsmodell for ytterligere representasjon, som gjør Portugal til et proporsjonalt demokrati. Konstitusjonen sier at delegater representerer landet som helhet, ikke regionale interesser. Medlemmer av nasjonalforsamlingen er, som andre steder, tilkjent enkelte særgoder, rettigheter og privilegier. Statsminsteren er ikke bare ansvarlig overfor parlamententet – men også den til enhver tid sittende presidenten.

Den frie, valgte regjeringen

Det første valget til nasjonalforsamlingen ble holdt 25. april, 1976. Over 80 prosent av velgerne stemte, imot over 90 prosent ved forrige valg – så den demokratiske deltakelsen var høy. Valget til nasjonalforsamlingen ble etterfulgt av et presidentvalg. Partiene PS, PSD og CDS støttet Ramalho Eanes, en kar som hadde stått for en militær innsettelse av Gruppen av 9. Eanes personlige egenskaper var verdsatt av mange portugisere, som gjorde han til en sterk kandidat. Han var ærlig, steil, seriøs – og en kompetent militær leder. Det var tre andre kandidater til valget – Statsministeren, Admiral Pinheiro de Azevedo – blant annet, der sistnevnte opplevde et hjerteinfarkt under valgkampen. Den første regjeringen – med utgangspunkt i partiet PS – igangsatte jordbruksreform, kuttet offentlige utgifter – mens utenlandsgjelden ble stadig høyere, med blant annet en arbeidsledighet på over 25 prosent. Regjeringen falt desember 1977, etter 16 måneder i kontorene. Deretter fulgte ulike regjeringer, av ulik farge.

Økonomien

Portugals økonomi har inntil nylig hvilt og overlevd på landets koloniale forbindelser. Velstanden fra Brasil, som produserte det meste av verdens sukker på 1500- og 1600-tallet, medførte at Portugal ble en av verdens aller rikeste stater, på denne tid. Dette kunne ha medført flere mirakler for Portugals økonomi, men å istedenfor å investere i langsiktige prosjekter som opparbeidelse av en egen middelklasse, ble pengene brukt til katedraler og palasser. Portugal måtte fortsatt importere flere varer fra andre land. Den som tjente mest på dette var Storbritannia, som samtidig passerte Portugal økonomisk – og ble verdensledende økonomisk makt i 1750. Portugal var saktet akterut, og har enkelt sagt gjort det siden. I løpet av det 19. århundret forble 60 prosent av portugiserne bønder. Vareproduksjonen begrenset seg til tekstiler, lærvarer, kork og vin. Etableringen av Den første republikk gjorde fint lite med å forbedre landets økonomiske kår. Iløpet av de 16 første årene til Den første republikken, steg inflasjonen og landets myntenhet – escudo – falt til mindre enn 1/3 av 1910-verdien. Som vist i tidligere kapitler, den økonomiske og politiske krisen var det som brakte Salazar til makten. Han gjenoppbygget landet langs korporative ordninger. Det var ikke inntil 25 april 1974, at Portugals økonomi løsrev seg fra sine oversjøiske forbindelser, og reorienterte seg imot Vest-Europa.

Økonomisk liv under Salazar

Salazar klarte å balansere Portugals budsjett relativt rask, med sin konservative økonomiske politikk. Gjennom Den store depresjonen var økonomien stabil, arbeidsledigheten forble lav og man opplevde ikke så mange konkurser som resten av verden. Salazars Den nye staten var verken sosialistisk eller kapitalistisk. To hovedkjennetegn ved økonomien var statsstyring, og kontroll med vareproduksjonen i privatmarkedet – og liknet således sosialistisk planlegging. Ledende industrieiere godtok storstilt statsregulering, og styring av økonomien imot private privilegier. Det offentlige hadde sterk kontroll med med private investeringsbeslutninger, og fastsatte også lønn til arbeiderne. Iløpet av 1960-tallet, møtte man utfordringer med frigjøringsbevegelser i det afrikanske landene. Salazar bestemte å åpne Portugal for utenlandsinvesteringer, for å fremme økonomisk vekst. I møtet med voksende utgifter til Forsvaret, søkte han hjelp oversjøen, for å finansiere dette. I 1963 ansatte Salazar ny finansminister, og han klarte å øke industrialiseringen, og økt turisme, ved å løsne på lisenssystemet som var blitt etablert på 1930-tallet. Dette første til vekst i privat sektor; Stålverk, skipsverft, oljeraffinerier og papirmøller spratt opp. Akkurat som utenlandsinvesteringer fremmet økonomisk vekst på 1960-tallet, økte BNP – med rundt 6 prosent årlig. Det var flere utfordringer. For det første, var det private eierskapet samlet rundt relativt få familier. Et 40-talls familier dominerte landets økonomiske liv. De ble såpass mektige, og de påvirket statsstyret mer en korporative organisasjoner.  Et annet problem, var at økonomien var dualistisk. Storskala, relativt effektive næringsforetak eksisterte side og side, ved en myriade av småskala næringsliv. Veldig mange bedrifter hadde under fem ansatte. For det tredje, Portugals jordbrukssektor var karakterisert av tilsvarende dualisme. 40 prosent av bøndene eide under 2,5 mål jord. Som diskutert i tidligere kapitler, småbønder vedvarte i nord, og drev familieforetak. Storgårdene var hovedsakelig i sør, 50 prosent av jordbruksstyrken hadde andre jobber i tillegg. Portugal importerte også halvparten til matproduksjonen. Finanspolitikken ble reformert, for å tiltrekke seg flere utenlandske investeringer. Caetanos evne til å forandre økonomien, var vanskelig, grunnet store militære utgifter, der Afrika-krigene opptok mye av økonomien. Men under Caetanos ledelse opplevde man økonomisk vekst. Ved 1970-tallet var den portugisiske økonomien forandret. Mellom 1960 og 1974 var andelen sysselsatt i jordbruket falt fra 44 til 25 prosent.

De økonomiske effektene av 25. april, 1974

I mai 1974 ble alle bankene nasjonalisert. Senere, i respons på arbeidernes etterspørsel etter nasjonalisering; Olje, stål, tobakk og elektrisk produksjon – vokste. Etterpå fulgte nasjonalisering av forsikringsselskaper, transport og ølproduksjon, papirproduksjon, sementindustri og skipsverft. Portugisisk økonomi snudde i negativ retning – på grunn av nasjonalisering og ekspansiv velferdspolitikk. Gjelden i offentlig sektor økte fra 6 million i 1973, til 66 million i 1974, 168 million i 1975 og 282 million i 1976 – alt målt i dollar. I den samme perioden falt turistinntektene markant. Tapet av oversjøiske markeder første til økonomisk smalhans. Portugal mistet blant annet viktige markeder for tekstilindustrien, hermetisk fisk, gummiproduksjon – amt jern og stål. For å få bukt med inflasjonen, reduserte styresmaktene pengeforbruket. Styresmaktene måtte selge unna 500 millioner dollar av sine gullreserver, og måtte ta opp utenlandslån, hovedsakelig fra Vest-Tyskland. Aller mest lånte de fra Det internasjonale pengefondet; 750 millioner dollar. Myntenheten – Escudo – ble devaluert med 25 prosent, det offentlige forbruket måtte kuttes med 20 prosent, og skattene økte med 38 prosent. Utenlandsgjelden ble halvert i løpet av ett år.

Portugal i den store verden

Portugisiske relasjoner med utenlandske styresmakter, vitner om Portugals historiske og geografiske isolasjon – vest på den iberiske halvøy. De har hatt en 600 år lang allianse med Storbritannia, som blant annet gjorde av Portugal bidrog med hærstyrker i Flandern. I løpet av Den nye staten, hadde Portugals utenrikspolitikk ett formål: Opprettholdelse av Portugals koloniale imperium. Portugal hadde kolonier med territorier som var mange ganger landets egen størrelse. I 1960 inkluderte dette Angola, Mozambique, Guinea, Kapp Verde-øyene, Timor, og en rekke andre mindre øyer. Etter hvert inntok den nye elite et annet syn; Portugals koloniale imperium måtte fjernes, ihvert fall på grunn av mange syntes det var urettferdig og kuende. Men man var uenige i hvilken måte det skulle gjøres på. Spinola anerkjente landenes mulighet til å erklære seg uavhengige. Mozambique fikk sin uavhengighet i 1975.


Friday, June 11, 2021

Nå har jeg laget 250 låter

Jeg har laget 250 låter, hvorav 140 av dem er tilgjengelig på YouTube. Riktignok er nesten alle  instrumentale (uten tekst og vokal), men det er like fullt en milepæl.

Har nå skrevet låter i drøye tre år, da de første kom i mars 2018.

Tuesday, June 01, 2021

Sveiper oftest innom Norsk Folkemuseum

Når jeg er i Oslo. 

Drar som regel til Tigerstaden en gang i halvåret. For å holde i hevd relasjoner. Dessuten – byvandring og teater/ underholdning. Jeg har aldri vært noen konsertløve – Tigerstaden til tross.

I de siste årene har jeg som regel lagt en tur innom Norsk Folkemuseum. Et herlig sted – og anbefalingsverdig, hvis du er på de breddegrader.

Sunday, May 30, 2021

Fem Smokie-favoritter

 

1.      Needles and pins                                                                                

2.      Oh Carol

3.      Don’t play your rock’n roll to me    - Flott låt!

4.      Wild wild angels

5.      For a few dollars more

Saturday, May 15, 2021

Sykkeltur – en fin aktivitet


En tilfeldig sykkel. 
Et levende samfunn krever en viss alminnelig folkehelse. I disse tider, da det fort kan bli mye stillstand, er sykling eksempel på fin hobby.

Da jeg var i tenårene, stiftet jeg bekjentskap med en kameratflokk i bydelen Gausel, i Stavanger. Vi gikk på samme skole. Vi hadde det mye moro sammen, blant annet kjørte vi mopeder. Det var en kameratflokk som anslagsvis bestod av 7-8 stykker. Vi tilbrakte tid i sammen i fortrinnsvis fem år, til vi rundt 2 klasse på videregående fikk mindre med hverandre å gjøre. I hovedsak skyldes dette at vi ble spredt rundt på forskjellige skoler.

Et stolt øyeblikk med dem, var da vi på et stadie syklet Stavanger – Telemark (Fyresdal), da en av kameratene hadde et visst tilknytningspunkt til stedet. Det tok noen dager, kanskje tre. 

Jeg har en melkehistorie fra turen (innkjøp av melk). Det er en trivelig og absurd historie – som kan dras i sosiale lag. Det er som sagt ikke alt som hører hjemme på nett. Et levende, vennlig og utviklende samfunn fordrer at noe foregår her, andre ting der.

En låt jeg kan trekke fram fra turen, som jeg etter det jeg erindrer spilte den gang – og som jeg også kan knytte til denne gjengen (blant andre sanger) – er en Lillebjørn Nilsen låt som ennå ikke er utspilt. Den er ikke overspilt. Av en eller annen grunn er det min favorittlåt av han: Flott låt!

Babyland


Jeg setter pris på Vreeswijk. Jeg begynner å nærme meg slutten, når det gjelder å snakke om han. Han hadde åpenbart sine stridigheter – han døde i en alder av 50 år. Det er som sagt ikke privatlivet jeg liker. Fordomsfri. En del kan vi se på som advarsler.

Målet er å lage en oppsummeringsartikkel på 10 sanger, som han har laget, og som ikke er utspilt.

Denne er noe av det siste han gjorde, innspilt i Norge. Flott låt!


Friday, May 14, 2021

Mine tre favoritter; OL-hymner

 

1.                Hand in hand                                                        

Flott låt!

                                                             

2.                You got a fire in your heart

3.                Winter games

Friday, May 07, 2021

Mine tre favorittlåter med The Beach boys

Flott låt!

                                                                          
Da jeg var ganske ung, likte jeg godt The Beach boys, som jeg tidligere har nevnt. Her kommer mine tre favorittlåter fra dem, som ikke har forandret seg særlig med årene – selv om det er en god stund siden jeg hørte på dem.

 

1.      Cottonfields (gammel amerikansk folkesang)

2.      Sloop John B (gammel amerikansk folkesang)

3.      Kokomo

Jeg legger ved lenke til første sang, der jeg særlig vil framheve starten.

Tuesday, May 04, 2021

Årets sommerschlager 2021

Flott låt!
                                                                             

I år, i Korona-året 2021, er det viktig med respekt, hjertevarme og omtanke - overfor hverandre. Omsorg og grensesetting. Noen problemstillinger tilhører unge, andre voksne. Men alle har krav på en viss solidaritet, mellom generasjoner – som er et evigvarende fenomen. Måtte vi komme styrket utav dette året, med færre skillelinjer, mellom mennesker – forent i det allerede angitt allmennmenneskelige. Hverdagsdrøset.

I den forbindelse, det faglige, kunnskap og det kunnskapsbaserte. 


'




Saturday, March 20, 2021

"Det norske flystatlige surstoffstevne"

 

                                                                            Flott klipp!

Også i år var kontrollshowet vellykket. 

Friday, February 05, 2021

Artikkel 750: Jeg setter punktum

Takk for alle som har fulgt meg! Gjennom 10 år. Fra 30 til 40 år. 

Jeg avslutter med dette bloggvirksomheten.

Dét må vel nå finnes ei dame der ute, som vil ha meg?

Har skrevet meg ferdig. Finnes det ei kvinne der ute?

Mitt neste prosjekt er kone og et visst antall barn.

Håper det finnes ei.

Mvh. André


Sunday, January 31, 2021

«Circus of heaven»

 

Flott låt!
Liker veldig godt denne sangen, en nokså utypisk låt av bandet «Yes.» 

Stiftet bekjentskap med denne sangen for 15 år siden, ved en tilfeldighet. 

Jeg skrev i sin tid en norsk tekst til denne melodien.

C

 Det finnes ikke ett eneste menneske på bokstaven C jeg misliker. 

Så kom Corona-greiene, og ting ble komplisert.

Min årelange ungdomsforelskelse var ei som uheldigvis mange andre holdt av. Hun begynte på bokstaven C, og av og til lurer jeg på hvordan det går med henne.

Hun vet nok om det.

Saturday, January 30, 2021

En kirsebærdal i alpenes Sør-Tyrol

Kommer aldri til å glemme en nord-italiensk by vi ferierte til. 

Flott låt!

Vi var vel stasjonert i St. Anton, eller en annen alpeby i nærheten. Vi har vært i flere, så jeg kan ikke være skråsikker. Men jeg kommer uansett aldri til å glemme, da vi kjørte fra Østerrike, over alpene, og ankom denne nord-italienske byen i april, det var vel påsken. Det kan anbefales på det varmeste, og besøke denne byen på vårparten (april/ mai).

Byen er vakker, og ikke minst – nedstigningen til byen har en allé av kirsebærtre.

Disse stod i full flor på denne tid.

Til møbler, liker jeg aller helst nøttetreverk. 

Først et par år etterpå forstod jeg at en sang er tilegnet byen. Konteksten er et sjakkmesterskap, som blir avholdt på stedet. Men – det forstod jeg først et par år etterpå.

Thursday, January 28, 2021

The Corrs

 

Flott låt!

«Distriktshumor»

 

Min Wesensteen-favoritt: Flott sketsj.  


Sjeletittel

 Jeg jaktet i sin tid etter én sang som nok beskrev barndomsjela.


Da jeg var ung – riktig ung – var jeg på leit etter én sang, jeg aldri fikk tak i. Jeg hørte den av og til på radioen, men fikk aldri tak i den; Verken på opptakskassett, plate eller CD.

Men sangen beskriver nok, vil jeg tro – min barndomssjel: Flott låt!

PS! Nydelig kvinnestemme i begynnelsen på låta. 

En annen kamerat

 «Det var ingen banditter i min barndom.» 

Ingressen er hentet fra et annet sted på bloggen, i en annen artikkel. Jeg synes den er god, fordi nok mange kjenner seg igjen i den – og en god barndom, gir livslang styrke. 

Jeg var glad i de kameratene jeg hadde, og han jeg vil fortelle om nå, var fra England. Mener foreldrene – som begge var engelske – kom fra Leeds eller Hull, i hvert fall én av dem. De var veldig sympatiske. I dag tror jeg han lever i England, ikke Øvre Vaulen, men vil huske han som en humørspreder.

Vi delte interesse for denne sangen: Flott låt!

PS! Jeg skriver ikke om folk jeg ikke har avklart det med – i hovedsak. Det gjøres dermed unntak, blant annet hvis det angår før 10-12 års alderen.

Sunday, January 24, 2021

10 musikaler; Én låt fra hver

Har valgt å hente én låt fra i alt 10 musikaler. Retningslinjen har vært at det skal være en god låt – som ikke er utspilt, i eteren. Den er ikke nødvendigvis den beste – blant annet på grunn av det som er skrevet ovenfor – men jeg liker dem bare. De skal heller ikke være nevnt tidligere på bloggen (med unntak av åpningssporet); Listen finner du under.




This land                                                                                                                    Lion King

Oh, what a circus!                                                                                                      Evita

Louisone                                                                                                                    Martin Guerre

The heat is on in Saigon                                                                                            Miss Saigon

Tradition!                                                                                                                  Spelemann på taket

Jellice Ball                                                                                                                 Cats

The mob song                                                                                                           Skjønnheten og udyret

Reviewing the situation                                                                                              Oliver!

Nobody's side                                                                                                            Chess

I got life                                                                                                                     Hair

 

«Klagovisa till Felicia»

En arbeidervise, i lyrisk arrangement. 

Flott låt!

Handler om en mann som er oppvokst blant gruver og harde krav, og ønsker seg mest av alt Felicia.

Ernst-Hugo Jaregård, selvfølgelig!

 En skuespiller jeg likte godt, mens han levde…


Har sett han i Riket. Har sett dokumentaren han spilte inn like før hans bortgang, der han forteller om skuespillertriks. Og jeg har sett ett og annet innslag med han.

Det jeg husker spesielt fra dokumentaren er særlig en historie; Han forteller at han på teaterprøver går med hendene bak ørene, for å så bruke dem til å skyve ørene framover. Dette fordi skuespillerkunst i stor grad handler om å lytte, som mye annet i livet. Han forsøker med dette å innånde motspillerens replikker, for å derigjennom få andres replikker under huden. Han skal dermed kunne respondere og spille scenene bedre. Men det kan jo føyes til, at dette kanskje kan være rart for motspilleren, som hele tiden må forholde seg til en kollega, med hendene bak ørene? Noe eksentrisk, kanskje…

Ellers er det en morsom-rar sekvens da Jaregard tolker svensktopp-schlageren «Dover-Calais,» med den største eksistensialistiske innlevelse. En ganske likefram tekst, får her altså en svært inderlig tolkning.

De to utdragene jeg har skrevet om, legges ved under. Dvs - fra skuespillerdokumentaren legges ved et kortere klipp, om den sceniske pauseringen. Har du en skuespiller i magen, anbefales hele dokumentaren:

1.     Dokumentar om skuespillerkunst, ved Ernst Hugo Jaregård: Flott klipp!

2.     Dover Calais, ved Ernst Hugo Jaregård: Flott klipp!

Sunday, January 03, 2021

Mine foreløpige fem klassiske favoritter



1       Bach/ Mozart

2.        Vivaldi/ Beethoven/ Handel

Ellers så rager nok Haydn høyere enn hos andre, og Chopin, Liszt og Satie lavere, enn hva folk flest og eksperter synes.

Friday, January 01, 2021

Vår nyttårskonsert 2021

 

Også i år har vi gleden av å tilby en helt spesiell nyttårskonsert
In concert: J. S. Bach

Sunday, December 20, 2020

Oaselandet – en juletale

Flott låt!
Vi er i ferd med å legge bak oss et unntaksår. I Ål i Hallingdal er det en person som har begynt å lage bremsespor med sin Toyota Corolla. Du synes kanskje det høres rart ut, men nøden lærer folk å spinne. Dette gjør han hver morgen, uvisst hvorfor. Men sant, det er flott? Virketrangen kjenner som regel ikke alltid sine grenser.

Vi står fast med hovedbudskapet i våre foregående juletaler, og mener de fortsatt inneholder vesentlige, berettigede meninger. Jeg vil derfor ikke gjenta store deler av det vi har sagt tidligere – men berøre andre forhold som er spesielt aktuelt i det året vi både har bak oss, og foran oss.

2020 vil gå inn i historiebøkene, som et etterkrigsår vi ikke har sett maken til. 2020 har for hele vår sivilisasjon vært et anno grasat. Krigsliknende tilstander har ført til mange tanker, hos alle. Det viser blant annet hvor sårbare vi er for uforberedte hendelser, i vårt velsmurte hverdagsmaskineri. Det viser hvor glade vi er i hverandre. Det viser verdien av vilje og samhold – der særlig det siste har vært vårt mantra, gjennom flere år. Vår største fiende i Norge  er mistroen til hverandre. Den største trusselen ligger i oss selv. Men vi ser ut for å klare det igjen – Norge, de store kampenes fødeland. Vi har tidligere pekt på viktigheten av å utvikle oss som Fredsnasjon. Dette er en tanke som har styrket seg og vist seg berettiget, i 2020. Leve freden! Hvilke tanker gjør vi oss om framtiden? Hvilke verdensanskuelser har vi? Hvilke verdier, tanker og prinsipper mener vi skal være styrende. Ikke alt som er nytt er bra.

Norge er et land som har vært bedre rustet enn de fleste, til å takle en slik krise – blant på grunn av at vi har et likvidetsvelv. Norge er på mange måter et Oaseland. Men våre finansielle reserver er ikke utømmelige. Vi er imidlertid en flokk som har en arv å vise til å kunne dra lasset sammen. Dette er langt viktigere, enn sedler. Vårt åndelige fellesskap synes å kunne være grensesprengende. Vi ser store gleder i at vi har mynter til å skjøtte vårt bo. Dette må derimot ikke bli noen hvilepute – vi dessverre ser mange tendenser i retning av. Blir vi for late eller sedate etter hvert, i Norge? Men å ikke benytte seg av Petroleumsfondet, til å komme mindre økonomisk eller materielt svekket ut av krisen, har heller ikke for oss vært noe alternativ. Vi skulle ønske regjeringen satte i gang en slags New Deal, når en vaksine nå er i anmarsj. Finansiell kompensasjon for tapte inntekter er vel og bra – men å redde stumpene, skaper ikke nok iver. Vi synes regjeringen har gjort en meget god Koronajobb. Men vi kan også benytte denne anledningen til å bygge Framtidens Norge. Et slags New Deal kunne brukes for å få fart på Fornebu og distriktene, for Norge kunne kommet langt lengre i vår samfunns- og næringsutvikling, enn hva vi er i dag. New Deal slo vi et slag for i fjor, og vi gjør det igjen. Når 70 av BNP snart består av offentlige utgifter og investeringer, er det på tide å få varsellampene til å lyse. Vi må satse ikke bare på det offentlige. Vi kan bruke pengene annerledes.  Vi kan bruke det offentlige til å sikre privat etterspørsel. Med det mener vi ikke effektiviseringsjag i det offentlige, men rett og slett styrke det private entreprenørskap, uten at det rokker ved vårt offentlige engasjement. Norge har ikke kommet langt nok. Vi ser uheldige utviklingstrekk. Entusiasme og kreativitet er egenskaper eller ferdigheter vi ikke er flinke nok til å dyrke fram her til lands. Vi er for lite flinke til å tenke utenfor boksen; Bort fra konformitet og konvensjoner – i vårt generelle tankesett. For mye maktkamp ser vi også tydelige tendenser av i samfunnet, i betydning uvennskap, og dette blir det ikke mindre av når markedene skrumper inn eller trekker seg sammen. Fiendtlighet er viktigere enn noen gang å bekjempe, vi må strekke oss – for å gjøre overgangen til morgendagen minst mulig smertefull. For oss selv, er det det beste. Vi må være måteholdne, og ikke overvurdere eller glorifisere egeninnsats. Når ting blir tøft, vanskelig eller folk føler seg sviktet, kan ting bli shakespeaersk. I de nære relasjoner kan det være en løsning å være snill. På makroplan er tanken gjerne at vi klarer oss i alle tilfeller, på grunn av gass og petroleum, men verdenshistorien er full av eksempler på sterke nasjoner resignasjon og nasjonalstaters vekst og fall – tross store innbringende inntekter. Vi kan nevne Spanias velmaktsdager, Inkariket og Den nederlandske syke, som fåtallige eksempler – blant flere. Kriser og sammenbrudd kan selvsagt også ramme Norge.

Mens vi i fjor slo et slag for den offentlige bærebjelke i samfunnet, vil vi år slå et slag for det private motoren. For mens det offentlige gjør en formidabel oppgave å ruste oss og ivareta oss som mennesker, er vi avhengig av privat skapertrang, for å realisere lykke hos hver enkelt, og i siste instans sikre velferdsstatens bæreevne. Å tro på menneskets muligheter og evner er humanisme. Og dét burde være partioverskridende. Vi har en forpliktelse overfor våre medmennesker og sivilisatoriske utvikling, til å heie på hverandre. Til å være et medmenneske. Vi skal ikke være kritiske til hverandre, når det ikke finnes grunn til det. Vi skal ikke hegne om vår snevre egeninteresse – for å være for jeg-sentrert er verken gagnlig for seg selv, eller samfunnet. Å være åpen for andre mennesker, er gledesbringende, og har dyptgående røtter i vår tankekanon. Vi står i en forpliktelse overfor framtiden og generasjoner etter oss til å forvalte vår arv med den største klokskap. Men ikke alt består av arvet gods og tanker – vi kan bli langt flinkere til å lytte til utlandet og deres idéer, impulser og tradisjoner. Vi er ikke utlært, i Norge. I en sammenvevd verdensøkonomi finnes det ikke en avgrenset kake. Det beste bolverk imot tiltaksvegring, er å satse på den iboende, humane kapitalen, i mennesket – hvor vi dessverre ikke har utviklet oss godt nok. Vi må unne hverandre det beste.  Vi må satse på menneskene. Dette vil igjen styrke den sosiale kapitalen, bindingene mellom mennesker. Folk verdsetter nemlig dem som er interessert i en, og vil en vel. At det går for noen, gagner oss alle. Et samfunn som derimot er preget av usikkerhet og frykt vil alle typer integrasjon stagnere; Vi kan fort bli et ulykkeligere folk – og desintegrere. «Vi blir ikke bedre, ved å gjøre hverandre dårligere.»

«Gi meg solen, mor» - som Henrik Ibsen uttrykte det. Sol, vindkraft og det havet har forsynt oss med gjennom generasjoner, skal og må vi videreutvikle. Men vi skulle ønske Norge også ble et valfartssted for de gode skaperkrefter verden over – uavhengig alle de gratisprodukter som er blitt skjenket Norge, fra naturens side. Vi må bli flinkere til å framelske virketrangen. Vi må ikke synke videre ned i en bondetradisjon, avhengig av våre råvare- og naturressurser, kulturelt eller økonomisk. For vi har ikke spesielt gode forutsetninger her hjemme til å dyrke squash. Men vi kan bli verdensledende innenfor datafelt, og helsevarer – for å nevne noe. Vi må ta med oss alle visdomsordene fra Henrik Ibsen, og hans indirekte advarsel om å ikke bli et Ibsensamfunn. Vi kan alle være virtuoser, på hver og ens menneskefelt. Det er å tro på enkeltmenneskers unike, jeg. Vi er like, unike. Håper derfor du og folk rundt deg, i året som kommer, applauderer ditt skapende jeg. Enten det er innenfor revisjon, eller annen kreativ art.

Vi har særlig slått et slag for Europa, og deriblant EU, i året som har gått, samt også tidligere år. I en uforutsigbar verden kan vi måtte bøte med enorme kostnader ved å stå utenfor dette fredfulle prosjektet – som binder Europa tettere sammen, i en tid da Trumpetismen har vist at det er færre bindinger mellom oss, og Statene. Men våre oversjøiske forbindelser ligger fast. Verken mennesker eller nasjonalstater har de beste vekstvilkår alene. Som Adam Smith sa, er det mye glede, lykke og lovlydighet i den gjensidige avhengigheten. Joe Biden er, som Demokrat, en folkevalgt som ligger vårt tankemessige hjerte nær. Vi ser derfor fram til et gjensidig samarbeid i året som kommer. Og vi håper ellers Norge kan knytte seg tettere til europeisk samfunnsliv.

I året som har gått, har våre fem plattformer gått som normalt; Riksbladet, Kontroll- og kontortroll-komiteen, Komediefabrikken, TV 4 – og Forandrings- og forvandlingsdepartementet. Siden vi arbeider på våre fem felt – er noen perronger i året som er gått, kommet lengre enn andre. Ved årsslutt er også anledningen her til å oppsummere – også i en juletale. Under fanen liberaldemokrati har på sett og vis samfunnskultur vært gjennomgangstonen. I året som er gått har vi laget mye musikk, innunder TV 4. Det er vel blitt omkring 50 sanger i hvert fall, med ferdigstillelse av prosjektene «Det gryende landet» og «Fredrikstenkonserten for piano.» Et nytt prosjekt er underveis; «Ekornkvartetten» - med forventet fullførelse i 2021. Riksbladet har i år hatt rundt 70 artikler, og vi kommer i 2021 være et sted mellom 50 og 100 – i så måte. Det er allerede blitt annonsert at vi vil skrive om mulig koalisjonsregjering, og ellers vil historiske artikler, og emner fra vår verdensarv, priroiteres. Komediefabrikken er inn i sin fjerde sesong, og vi kan der vente oss omtrentlig 15 sketsjer – og de er på god vei allerede.   

Vi kommer også i Riksbladet prioritere utenriksanliggende, som ledd i vår tro på Utlandet. Vi har et særlig engasjement og bekymring overfor Storbritannia. Med deres Brexit, oppå et urokrevende år, er vi særlig opptatt av våre britiske venner. Storbritannia har i århundrer skyllet sin språklige, kulturelle og økonomiske varer inn på våre strender – og vi har hatt glede også av vår felles Forsvarsforståelse. Storbritannia har over 10 ganger flere mennesker enn Norge, likevel vet vi å hjelpe hvis vårt broderfolk i vest trenger støtte. Vi vet at våre brødre i øst, har hatt et særdeles anstrengende år, under pandemien - Sverige. Vi kan fortsette vårt samkvem med å handle varer fra alle himmelretninger, og vi kan fortsatt sende humanitær hjelp dersom situasjonen krever det. Vi elsker dere, Storbritannia og Sverige – og måtte våre bånd styrkes til det felles beste i året 2021. Våre utenrikspolitiske tanker går først og fremst til Storbritannia, Sverige – men også USA. Vi i Norge skal fortsatt verdsette og ivareta den fryktløse diskusjon. Ingen kyr, ingen kuer.   

Vi vil ønske deg en riktig god, fredfull jul.

Friday, December 04, 2020

Chris de Burghs velklingende jul

 Spiller i år en personlig julefavoritt fra yngre år. 

Enkelte CD-plater ble det i gamledager reklamert for på TV. Én CD jeg kjøpte i så måte, var en utgivelse av Chris de Burgh. På det albumet finner du en åpenbar julesang: Flott låt!

Monday, November 23, 2020

Sean Connery er død

Sean Connery døde 31. oktober, 90 år. 

Fra Kunnskapsforlagets Teater & Film-leksikon.

Hvis jeg skal karakterisere hans skuespillergjerning, og sikkert personlighet, var den majestetisk.

Jeg har ingen stor kjennskap til Sean Connery.

Har sett et par filmer – der vel ingen av dem er James Bond. De filmene jeg har sett av han er følgende, hvorpå jeg ikke kan si noe annet enn at han var meget god:

Robin Hood – tyvenes prins.

Jakten på Rød Oktober

Jeg kan også ha sett filmen De ubestikkelige, men her er jeg ikke sikker.

Thursday, November 19, 2020

Min ønskeregjering: H, V, KrF og MdG – etter valget i 2021

De vil trolig oppnå 40 % oppslutning, og kan hente vekslende støtte med ett av følgende fire partier: Ap, Sp, SV eller FrP.

Da hadde vi fått både en konservativ og radikal regjering - passende for landet og Venstre. 

Sunday, November 15, 2020

«Fredrikstenkonserten for piano»

Har i 2019/ 2020 laget 25 låter for å feire den endelige freden mellom Norge og Sverige.

Låtene er ikke lenger tilgjengelig via YouTube. Med unntak av enkelte spor. Men ønsker du å oppføre verket, kan jeg kontaktes for oppførelse.

De 25 sporene er:


1. Morgensonate over Fredriksten Festning

2. Kveldssonate over Fredriksten Festning

3. Sangen til Klokketårnet

4. Hymne til Gyldenløve Fort

5. Hymne til Dronningens bastion

6. Kruttmarsjen fra Fredriksten

7. Fredriksten våkner

8. Vinter på Fredriksten

9. Fredrikstens alminnelige hverdag

10. Våren på Fredriksten

11. Høst på Fredriksten

12: Sommer på Fredriksten

13. Hymne til Creetzensten

14. Fredrikstenhymnen for vilje og samhold

15. Fredrikstenhymnen for forenende løft og krafttak

16. Alminnelige fugler finner Fredriksten

17. Fredrikstens hvite dame

18. Fredrikstenoverture

19. Hymne til logistikkavdelingen på Fredriksten

20. Hymne til Fredrikstenspeidingen

21. Fredrikstenhymnen til den hjemkomne soldat

22. Hymne til storfint Fredrikstenbesøk

23. Hymne til solstreifet over Fredriksten

24. Fredrikstenhymnen til måneskinnet

25. Fredrikstenhymnen til en telegrafdue

Saturday, November 14, 2020

Sven Wollter er død

Den svenske skuespillerkjempen ble 86 år.  

Fra Kunnskapsforlagets Teater & Film-leksikon.

Han døde i uken som var.

Sven Wollter kunne være magisk, og vi melder blant annet om hans bortgang som følge av at vi tidligere har skrevet om hans innsats i Anglagård.

Vi sveipet i denne artikkelen innom hans tolkninger av Leonard Cohen.

Den vest-svenske skuespilleren var tro mot både sin skuespiller-gjerning og sine kommunistiske idealer helt til det siste.

Vi spiller tittelsporet fra Anglagård, der Wollter figurerer i bildet. Flott låt!


Sunday, November 08, 2020

Monday, September 28, 2020

Stift et region- eller institusjonsteater i Østfold

 


Østfold bør få sitt eget regionteater, for å styrke og organisere det lokale – og ellers nasjonale og internasjonale kulturlivet. Mener dette bør være i Halden.

Årsaken til å lokalisere det til Halden er at de allerede har to sceneflater. Det ene er at Norges eldste teaterbygg allerede ligger der; Fredrikshald Teater. Ved en institusjonalisering, kunne dette bygget vært brukt sporadisk eller ved spesielle anledninger, på årsbasis. Det egner seg ypperlig til 1700- og 1800-talls dramatikk – og ellers det som trengs, når haldenserne skal feire seg selv.

Det andre sceneområdet, er Fredriksten Festning. Her kunne man årlig oppføre faste spel – med eller uten særlig tilknytnng til Halden.

Så kunne man oppført et nytt teaterbygg, vis a vis Fredrikshald Teater, med en publikumskapasitet på rundt 250 – 300 seter. Det kunne også blitt bygget slik, at man kunne adskille salen med skillevegg, slik at man kunne få en mer intim atmosfære, for rundt 100 besøkende.

Jeg mener dagens institusjonsteatre rundt omkring i Norge har for små ensembler. De burde minimum ligge på rundt 10 personer, for å blant annet utnytte skuespill verdensdramtaikken har å by på, som ofte er på rundt syv-åtte personer. Det burde kunne gå an å ha et ensemble i Halden på rundt 10 skuespillere.

Det er mange skuespillere i Norge. Ved å ansette dem til teatre, unngår vi andre utgiftsposter det er å gå på andre minnelige ordninger.

Et alternativ er å legge teater til Fredrikstad, som er en større by, og allerede har et miljø gjennom Institutt for Scenekunst. Avstanden mellom Fredrikstad og Halden er ikke så stor, slik at det kunne ligge ett av stedene. Jeg mener Halden derimot har en bedre historisk ramme, rundt et teater.

Thursday, September 24, 2020

KrF-koden; Sentrumsparti/ sentrumslim

 


Hvis KrF skal ha noen eksistensberettigelse, tror jeg de kan legge bort begrepet kristendemokrati. KrF er et sentrumsparti – eller er sentrumslimet i norsk politikk, hvis de vil vedvare.

Internasjonal forskningslitteratur har også lenge benevnet partiet sosial-liberalt. Det var som et sosial-liberalt parti de hadde sine glansdager på 1990-tallet. Under begrepet sentrumsparti. De kan godt plassere seg i en sentrum-høyre eller sentrum-venstre posisjon. Men begrepet kristendemokrati hører ikke hjemme på norsk.

Dette fordi partiet har en til dels radikal bakgrunn, dels fordi kristendemokratiske partier har vanskeligheter med å eksistere i land med et stort konservativt parti – og jeg kan ikke se at Norge skal være noe unntak. KrF skal ikke dras bare til høyre. Vi har allerede et stort konservativt parti i Norge; Høyre. Det har vi også til dels i FrP – som også er liberalitisk. At et kristendemokratisk parti, som naturlig nok vil plassere seg til høyre langs den økonomiske høyre-venstre aksen, og som er viktigste faktor for å strukturere også det norske partilandskapet, både skal konkurrere med Høyre, FrP – og til dels Venstre, er utopi. Det blir marginal oppslutning om slikt. Det vil ikke si at de i rene økonomiske saker kan befinne seg noe til høyre for sentrum – når de kompenserer med å være venstreorientert i ikke-økonomiske saker/ lovsaker. Går man i begge retninger til høyre, tror jeg derimot velgergrunnlaget – i Norge – blir spedt.

Hva er så KrFs radikale bakgrunn? Frikirkelig kristendom, avholdssak og målsaken – i en slags ansamling fra periferien mot, hovedstadsmakta/ sentralisering. KrF har en noe opprørsk historie, særlig hvis man går langt tilbake – da de tilhørte fraksjoner i Venstre. I det befinner det seg en tro på periferien/ distriktene – som bringer KrF nærmere Senterpartiet, enn Høyre. De har mer til felles i alkoholpolitikken med Arbeiderpartiet, enn Høyre (Vinmonopolet). Og de kjemper nynorskens sak, i likhet med ventresiden, framfor høyresiden. Disse sakene kan igjen avføde begreper, som er viktige for politikkutforming. Og som kan illustrere partiets radikale bakgrunn og posisjonering – og som viser deres sentrumsposisjon. Og det er også mye fellesgods mellom radikale og liberale partier, som muliggjør samarbeid med både Høyre og Venstre.

Hva kjennetegner kristelig-demokratiske partier? Jo, særlig sosial-konservatismen. Ja, det farligste for KrF er sosial-konservatismen – som på norsk har fått begrepet mørkemann. At flere ikke ser det, synes jeg er rart, og derfor bemerkelsesverdig med begrepet kristendemokrati. Det er ikke en godt benevnelse, all den urett kirkemakten også har utrettet i det kristen-kontinentale Europa. Og det er vel dette som sitter i nordmenns ryggmarg, når de hører dette begrepet. De kan altså godt ligge noe til høyre i økonomiske spørsmål – men de bør være ny-testamentlige, framfor gammel-testamentlige. Åpne og tilgivende, framfor dømmende eller strenge – for å si det enkelt. Det finner man i kristen leir mer i sentrum, enn godt utpå høyreisden. Og med en sentrumsposisjon, kan det også gjøres kompromisser til venstre og høyre; Favne breiere.

Kort og greit mener jeg KrF har aller mest å tjene på å kalle seg sentrumsparti, tatt flere hensyn i betraktning – for det er ikke feil. En urokråke i lovsaker, og en sentrum-høyre eller sentrum-venstreposisjon i ulike økonomiske spørsmål. Kort sagt; Sentrum – og ikke så ulikt Venstre.

Friday, September 18, 2020

Årets kulturlokomotiv 2020: Vennskapsprisen!

Juryens mandat er følgende: ”Juryen tildeler årlig ut en lokomotivpris innenfor kultur- og samfunnsliv,
der 
oppdraget er å finne en person eller organisasjon som bidrar til å fremme sitt fagfelt og/ eller utøve en misjon som menneske, på en fremragende måte. Prisen tildeles en person som over tid har utgjort en forskjell i tilværelsen, og som løser sine oppgaver i skjæringspunktet mellom fellesskap og utfoldelse, mellom tradisjon og nyskaping, på et unikt vis.

Her er juryens begrunnelse for årets prisvinnere: Vi bestemte oss for i år å se til utlandet, når prisen skulle tildeles. Dette blant annet for å styrke Norges internasjonale relasjoner. Årets kulturlokomotiv tildeles i år 90-åringer blant oss, og kan også beskrives som en vennskapspris, eller prisen for de gode vennskap. De har alle hatt en rik karriere, og etter det vi kjenner til har de bemerket seg, med både samarbeid, utfoldelse og en utpreget faglig dypde i sine respektive fagkretser. Forhenværende president Jimmy Carter har særlig gjort seg gjeldende i sitt internasjonale fredsarbeid gjennom flere tiår. Poul Schluter er en tidligere dansk statsminister, som sørget for tidenes oppgang i dansk økonomi på 1980-tallet. Og Clint Eastwood trenger vel ingen nærmere presentasjon.

I en omskiftelig tid er det ekstra viktig med vennskapelighet og hjertevarme. Vi mener årets mottakere til de grader representerer dette, og derfor gir vi denne prisen til dem, i kameratslig ånd.

Gleden er på juryens side.


Wednesday, September 16, 2020

Eg vente alltids på deg!

 Denne hadde gått fullstendig i fletta på meg, som ung. Og jeg likte den svært godt – da jeg hørte den


for 1-2 år siden.

Melodi: Jole Blon (Gary US Bonds)

Flott låt! 

Gjendiktning: André Hageseter

Du min kjære, siddis-rosa
Du min darling!
Du, mitt solskinn!
Kjære deg, din beundrer
Alt det eg seie, e nok sant :)

Når det kvelder, midt i skyggen
Så står eg, ved elvå

Når eg hørre, din vene stemme
Eg smelte, gjømme kyss

Siddis-rosa, la meg losa
deg gjøna, dette livet
For i våres, så sa du:
At giftemål skolle bli

Dine øyne, e diamanter
La meg sei det, siddis-rosa!
Ditt hår, lukte dama 
Eg vil alltids venta deg

Når me reise bort, ifra byen
Så vende me alltids hjem
For ein dag, så ska eg ta deg
Te et sted du ikkje har vært

Og klokkene, de ringe!
Fra et fjell, over Gandsfjord
Fra våre tjern, fra våre bekker

Når du ein dag blir brud!


Monday, September 14, 2020

20 danske favorittlåter anno 2020

 Her kommer 20 av mine danske yndlingssanger. 


Har mindre oversikt over dansk musikkliv, enn det svenske – i tillegg til at Sverige ligger et hestehode foran i musikalsk kvalitet. Det kan man ettertrykkelig slå fast. Listen er derfor ikke så raffinert, som vår søta bror sin.

Kim Larsen har satt spor i mitt liv, og ruver også i den danske folkesjel. At denne listen på 20 sanger, består av syv Kim Larsen sanger er vel derfor til å leve med, og kanskje rett og rimelig.  

Alle egennavnene som står til høyre, er navn som forbindes tettest med sangen – gjerne fordi de er vokalister. I de aller fleste tilfeller i hvert fall, er de også låtsnekkere.

Også denne gang avslutter jeg med en engelskspråklig, dansk sang – den kommer jeg ikke forbi. Var begeistret over den, da den kom ut.

Enkelte sanger er pur glede, Andre sanger handler om mennesker som har det vondt. Det er viktig at sanger skildrer også det vanskelige folk strever med. 

I likhet med den svenske best of-listen min, vil jeg gi denne spillelisten samme navn; Livsglede.

Spillelisten finnes: Her! (Lenke fjernet 31.12.2020)

God fornøyelse!

 

1, Kald det kærlighet                                                                  Lars Lilholt

2. Er de greven fra Luxembourg                                               Dorthe Kollo

3. Romeo og Julie                                                                        Sebastian

4. Ten years after                                                                        Lars Lilholt

5. Under stjernene på himlen                                                    Tommy Seebach

6. Papirsklip                                                                                Kim Larsen

7. De smukke unge mennesker                                                  Kim Larsen

8. Vi er dem                                                                                 Kim Larsen

9. Hvad gør vi nu, lille du                                                           Kim Larsen

10. Tante Olgas briller                                                                Kim Larsen

11. Luft under vingene                                                                Kim Larsen

12. This is my life                                                                         Kim Larsen

13. To mennesker på en strand                                                   John Mogensen

14. Himmehunden                                                                       Teddy Edelmann

15. Tusind Stykker                                                                       Anne Linnet

16. Når lyset bryder frem                                                            Sebastian

17. Øde ø                                                                                       Rasmus Seebach

18. I dag er landet vort                                                                 Erik Grip

19. For evigt                                                                                   Volbeat

20. Don`t know much about love                                            Hanne Boel

 

Tre klassikere fra tre nokså ukjente komponister, i våre allmenne kretser

Ikke en rangering, men heller ikke helt tilfeldig.
Carlo Tessarini: Flott låt! Telemann: Flott låt! Arcangelo Corelli: Flott låt!

Sunday, September 13, 2020

Komediefabrikken, sesong 3

Følgende sketsjer framkom i tredje sesong av Komediefabrikken.
1. …Fra Stavanger 2. «Jeg elsker deg.» Med Duncan Gordon 3. Xylofon 76 4. Vestlandsfanden 5. Norge i en laptopp 6. The Great Survival Orchestra 7. «Når vi døde vågner,» av Henrik Ibsen 8. Norsk helikopeter Service 9. Språkforsker forklarer 3 10. Farsund IL – Mandalskameratene 11. Nattradio 12. SMS på autokollekt 13. Sommerhit 2020 14. Radioreklamer

Saturday, September 12, 2020

Syv psalmer jeg er spesielt glad i

Jeg er ikke akkurat så kirkelig av meg, men her kommer syv psalmer jeg liker - hvis du kan kalle det psalmer?
Her kommer dine arme små, Deg være ære, Abide with me, Navnet Jesu blekner aldri, Lang tid tilbake hendte det, Det lilla ljus jag har, Deilig er jorden.

Wednesday, September 09, 2020